这里所说的艺术，都是民间的，土生土长的乡土艺术，但它却是不可多得的民间非物质文化遗产。

1、纸影戏。它是一种民间常见的演出的戏种，流行于湘潭城乡，俗称“影子戏”，至今有些地方还有唱“影子戏”的习惯。响塘的吴升平是少数仅存的老艺人之一，俗称两块门板一个扮桶就可以演的，多见于婚丧喜事、酬神打醮，因用纸板做影子代的角色，不同于北方用驴皮制作的皮影。

影子戏班，一般只有三人，一为主演操作主唱，二为伴奏、伴唱并协助操作。

清末至民国年间仙女、黄龙一带（包括今天的九华）以黄玉奇班著名，能演八十余个剧目

2、花鼓戏。它起源于清嘉庆年间，戏班十人以内，角色通常二或三人（小生、小旦、小丑，余为乐手），唱腔为民间小调或山歌演变而来。戏班子人数不多，因其小巧灵活，有地坪就能演。不少著名歌曲即由其音乐改编而来，如湘潭音乐家黎锦光的“采槟榔”。有名的《浏阳河》就采用了山歌中的“盘歌”形式。常见的节目有《刘海砍樵》《张先生讨学钱》《叹四景》《小姑贤》《扯萝卜菜》《杀蔡鸣凤》《雪梅教子》等。《洗菜心》即其小曲。过去花鼓戏无大戏，现在的《刘海戏金蟾》是新中国成立后新编的。

3、古建筑的泥塑工艺。

九华有个古建筑维修队，内有彩色泥塑工艺，为古建筑的彩色泥塑进行修复，1984年修文庙马头墙彩塑就是九华工程队。

4、古建筑的石雕工艺。

1980年代维修唐兴桥望柱石雕时，石雕艺人来自九华，他们将已风化的石雕清洗，破损的重雕，现唐兴桥望柱仍存在。

5、罐子窑的陶器

湘潭城区有三大窑场。罐子窑出现于晚唐，存在千余年，是烧日用陶器、瓦器的地方，它与瓷窑不同，瓷窑是龙窑，窑温高；陶窑是馒头窑，窑小，窑温低。

它的产品有瓦器：炊壶（催壶），沙罐（药罐），瓦花盆（灰黑色透水性最好），便溺器（夜壶，文雅的称呼为“虎子”）。

罐子窑的陶制产品：1、建筑用的陶水管、陶瓦。2、日用器具，水缸、双弦汲水坛、各种菜坛、酱坛，蒸钵、茶水包壶和上釉花盆等。3、釉色有青黄、灰白、青色、土黄，素胎褐釉等色。4、花色有缸外压太极、福、寿、菊花、团花等花纹图案也有灰白釉上褐色图案、兰花等的。

20世纪50年代，九华乡有湘潭县陶器供销生产小组。1961年，成立罐子窑陶器生产合作社，1979年改名县陶瓷厂，但只生产陶器不生产瓷器，瓷器生产在易俗河镇和石潭镇。

陶器，罐子窑靠近湘江边（四都四甲）。江边至今还可找丢弃的陶片，陶片上残存着多种釉色或花纹，从古代到近代都可捡到。